February 15th, 2002

moose, transparent

утренний маразм

В газете "Вести" длинная статья о последней волне русской эмиграции: культурное гетто или субэтнос? Статистика всякая. Почти миллион репатриантов за последние 10 лет. Плюс под 200,000 из предыдущей алии 70-х годов, итого за миллион носителей русского языка.

Считают, сколько из них освоили иврит. Сколько общаются с израильтянами каждый день. Опросы. Цифры. И т.п.

Я читаю это и могу думать только об одном: какая из этого миллиона возникла литература? культура? поэзия?

А никакая не возникла.

Отчитаемся за последние 10 лет, дорогие "русские" в Израиле. Насквозь жёлтая пресса интеллектуального уровня областной газетёнки Мухосранской области. Энное количество лит. журналов, делящихся на два вида: в которых большинство - старые скучные бездари, и в которых большинство - молодые экспериментаторы-бездари. Несколько сборников и антологий поэзии и прозы, о которых чем меньше сказано, тем лучше. Всякие союзы, ассоциации, скандалы, комитеты, выбивание денежной поддержки из министерства абсорбции. Отдельные, редкие, очень редкие удачи - соломинки в горе из иголок. "Русские" школьники в израильских школах уже в массе своей по-русски не читают, а скоро и говорить не будут.

Что я ещё не назвал? Романы Дины Рубиной? Планирующийся русский телеканал? Радио Река?
Слёты каэспэ? Всеизраильские чемпионары Что?где?когда?

Застой.

Миллион человек.

Я знаю, мой дневник читают как минимум несколько людей, имеющих отношение к "литературному процессу" в Израиле. Не обижайтесь на меня. Я никого не хочу обидеть и никого не имею в виду.

Просто я всегда считаю по Гамбургскому счёту. И иначе не умею, не могу. И мне очень больно.
  • Current Mood
    больно
moose, transparent

культурная среда, "оправдание эмиграции"

Пресловутое расплывчатое понятие "культурной среды". Что это? - книжные магазины, сносное образование хотя бы у какой-то прослойки населения, газеты и журналы, поэтические кружки, организованные чтения, тусовки на квартирах, критика, некое минимальное количество читателей с хорошим вкусом, возможность впитывать культуру и литературу других стран, возможность общения за пределами личного мирка, культура слова вообще, в более общем смысле, традиции литературных форм и содержаний и их непрерывность - или прерывность.

Гении не вырастают сами по себе, в полном одиночестве - за редкими исключениями вроде Эмили Дикинсон. Хорошая литература почти никогда не возникает на пустом месте.

Может быть, это - то, чего не хватает в Израиле? При миллионной общине нет именно этой культурной среды? Да, есть что-то, что называется газетами и журналами, но об этом см. предыдущую запись. А из другого того, что есть - отдельных встреч/презентаций/чтений и т.п. - всего этого не просто мало, всё это не просто ужасно низкого качества - оно ещё и замкнуто в себе. Оно практически не питается свежей кровью. Молодые авторы в русскоязычном Израиле за редчайшими исключениями поэтами не являются, они стоят на уровне каэспэ. Да их и мало очень - любого вида.

Сколько человек нужно в нации, в столице, в обществе, чтобы породить гениального - или хорошего - поэта? Сколько человек нужно, и что ещё нужно?

Мне вспоминается иногда, что население Лондона во время жизни Шекспира было примерно двести тысяч человек. А население всей Англии - пять миллионов (примерно как сегодняшнего Израиля, к слову). Сколько из этих двухсот тысяч умели читать и писать? (чтобы присутствовать на представлениях труппы Шекспира, читать не надо уметь, да; но ведь были не только драматурги, был, например, и Джон Донн). А была ли у Англии того времени какая-то особенная давняя и глубокая поэтическая традиция? Да нет на самом деле - после двухсот лет почти полного застоя — внезапный бурный расцвет конца 16-го - начала 17-го веков: Спенсер, метафизики, Шекспир, Бен Джонсон и ещё десятки менее знаменитых, но очень талантливых авторов.

Значит, количество людей не так важно. Важно что-то другое.

Ещё я часто вспоминаю слова Берберовой о том, что Набоков явился оправданием всей эмиграции.

Я не думаю, что "русская" эмиграция в Израиль должна породить автора набоковского уровня, чтобы себя "оправдать" - да я и не считаю, что она должна себя как-то оправдывать, это не более чем красивая метафора.

Я и не верю, что нам светит здесь свой Набоков.

Почему ж меня так колбасит?