July 7th, 2002

moose, transparent

стихи + оргазм в три слога

Забавные стихи Всеволода Емелина. Мне бросился в глаза отличный пример подчёркнутой анти-литературности, стилизационности слогового прочтения согласного [м], или, иными словами, прочтения слова "оргазм" в три слога:

Но вломились разом
К ней отец и мать
И, сорвав оргазм,
Начали орать:

"Прадеды в могиле!
Горе старикам!
Мы ж тебя учили
Разным языкам!

Чтоб не видел больше
Я здесь этих лиц!
Ты ж бывала в Польше,
Вспомни Аушвиц!
[...]

Вспоминается у Набокова - где? кажется, в "Даре" - рассуждение о щемящей двуслоговости слова "жизнь" у графоманов - "жизень". Тот же самый феномен. А ещё несколько недель назад я с dyak, тогда ещё анонимом, обсуждал где-то в комментах разные варианты произношения слова "цикл": 1) в один слог; 2) в два слога со слоговым [л]; 3) в два слога с гласным звуком шва, вставленным перед [л], в результате совпадая с глагольной формой "цыкал".
moose, transparent

и опять с дн. рж.

С некоторым прискорбным опозданием, но всё же --

Дорогой gr_s!

Поздравляю и желаю как можно больше.

Прошу Вас, пишите в ЖЖ чаще, Вас всегда очень интересно читать.

Желаю всяческих успехов в Вашем большом проекте - очень интересном и несомненно востребованном.

Надеюсь в каком-нибудь не очень отдалённом будущем встретиться и познакомиться.
moose, transparent

geek quotes (осторожно, компьютерный юмор!)

Забавный сайт, где каждый может добавить смешные цитаты -- насколько я понимаю, в основном из irc, хотя, наверное, из каких-нибудь форумов-чатов тоже попадаются. Там есть система рейтинга, и на странице цитат с наибольшим рейтингом есть немало смешных, хотя многие покажутся смешными только компьютерщикам, наверное. "Внутренние шутки", ага.

Ох, все эти отрывки аерсишных бесед напомнили мне время в моей жизни, когда я чуть ли не круглосуточно сидел на irc... ох.

Несколько избранных:
Collapse )
moose, transparent

крутой спам (англ.)

Такой спам и опубликовать не жалко. Если кто может, помогите человеку.

Hello, If you are a time traveler or alien and or in possession of government or alien technology I need your help! My entire life and health has been messed with by evil beings! If you have access to the carbon copy replica model #50 3000 series, the dimensional warp, temporal reversion or something similar please reply! I simply need the safest method of transferring my consciousness or returning to my younger self with my current mind/memory. I need an advanced time traveler to work with who can help me, I would prefer someone with access to teleportation as well as a variety different types of time travel. This is not a joke! I am serious! Please send a separate email to me at: Dragonball03@aol.com if you can help! Thanks

moose, transparent

шахматы; задачки

Два не слишком сложных, но по-моему очень красивых, этюда Куббеля. Я тут просто иногда листаю сборник его композиций в последнее время, и решаю те, что нравятся (конец этого предложения выглядел первоначально так: "и решаю, что нравится" -- но потом я заметил забавную двусмысленность). В обоих этюдах белые начинают и выигрывают. Если правильные решения не появятся в комментах, я опубликую их через день-два.

moose, transparent

записи поэтов; щастье

Щастье.

Это - часть нового проекта, представляющего 250 русских стихотворений в новом английском переводе; но на переводы я пока ещё и не смотрел, сразу бросился к пролинкованной выше страницы аудио-записей, где есть множество исполнений, в том числе и самими авторами: Бунин, Ахматова, Маяковский, Есенин, Мандельштам, Пастернак и ещё.

Я хотел было в этой записи перечислить несколько интересных особенностей речи, которые заметил в услышанных пока что файлах, но потом передумал. Чёрт с ней, с алгеброй, пусть пока передохнёт и уступит место гармонии. Об этом как-нибудь позже напишу. Можно просто слушать и слушать, что я и советую.
moose, transparent

статья Рорти, аналитическая философия

Прочитал важную статью Рорти:

Analytic Philosophy and Transformative Philosophy

Сначала, когда мне Галь кинул на неё ссылку и я начал читать, отмахнулся было -- да и вообще я Рорти не очень люблю; но потом вчитался и понял, что важно. Важно и то там, что верно (и много такого есть), и то, что, по-моему, неверно.

Рорти тщательно и убедительно описывает положение в современной академической философии, разделившейся на аналитическую философию, доминирующую в англоязычных странах, и "континентальную" философию, доминирующую во Франции, в Германии и т.д. Это, несомненно, очень упрощённая картина, но тем не менее полезная и верная, если не забывать о её упрощённости. Рорти описывает аналитическую философию как направление, характеризующееся двумя особенностями: 1) особое внимание к языку, взаимодействию языка и мира, семантике, эпистемологии с точки зрения языка, и пр. (the linguistic turn); 2) желание приблизить философию к точным наукам, уверенность в том, что философ должен открывать новые, ранее неизвестные, и универсально верные истины (to add bricks to the edifice of knowledge).

Вот это второе начало Рорти описывает очень интересно и метко; я не осозновал его до сих пор с нужной отчётливостью и ясностью, и за это очень Рорти благодарен (не во всём с ним соглашаясь). Этому началу Рорти противопоставляет континентальную философию как кульминацию многотысячелетней философской традиции (таким образом, философы-аналитики предстают в виде варваров-революционеров), основным мотивом которой для него является: "philosophy is, as Hegel said, its time held in thought"; явным образом отрицается возможность или желательность открыть или познать что-то универсальное -- философ вместо этого постигает, понимает, познаёт собственное время, общество, людей вокруг него.

Мне кажется верным, хоть и несколько преувеличенным Рорти для его риторических целей (об этом ниже), утверждение о излишней гордыне аналитической философии, проистекающей из уверенности её адептов в том, что надо по методам и результатам приближаться к естественным наукам, и в том, что они собственно к ним приближаются. Очень уместна также критика аналитических философов в том, что (by and large) они игнорируют и относятся с презрением или равнодушием к истории философии, и вообще говоря к практически всем философам, жившим до второй половины 19-го века. Это недостатки - несомненные, на мой взгляд, и очень болезненные упущения, во многом ответственные за те тупики, в которые аналитическая философия уже успела себя загнать, и за те, в которые, возможно, себя ещё загонит.

Вот. Это верно. Это обидно. С этим стоит бороться и это стоит преодолевать. И за точный, меткий и едкий диагноз сказать Рорти спасибо.

Но то, что у него неверно, не менее интересно. Рорти строит величественную ложную дилемму: выбор между add bricks to the edifice of knowledge и philosophy is its time held in thought. Выбор между: я работаю на вечность, и: я работаю на сегодня. То, что аналитики "работают на вечность", и излишнюю самоуверенность в их методах и целях, Рорти описывает точно, приукрашивая лишь чуть-чуть; а вот то, что не-аналитики "работают на сегодня" совершенно неверно по отношению ко всей философской традиции вообще, а верно лишь по отношению к континентальной философии 20-го века, да и то не всей.

Для того, чтобы построить свою дилемму, Рорти приходится взять некое популярное в наше время отношение (континентальных) философов к своей профессии, и искусственно растянуть его в прошлое, аж до Платона. Это, возможно, выглядит убедительно на первый взгляд, но на самом деле не выдерживает никакой критики. Философ а-ля Рорти -- мыслитель, интерпретирующий традицию прошлого и реалии настоящего и плетущий из них узор своей мысли, предназначающийся для своего времени и не претендующий на универсальную применимость и тем более истину. У такой позиции, у такой концепции философа есть свои привлекательные стороны. Но уж точно не получится (как хочет Рорти) притвориться, будто философия всегда была такой. Как будто Платон верил, что его правила и указания годятся только для его современников, живущих с ним в одном городе! Как будто Спиноза полагал, что его Бог подходит только для 17-го века! Как будто все философы-моралисты считали свои поучения неприменимыми для будущих поколений!

Примеры можно множить, но суть ясна. Философы испокон веков стремились и to add bricks to the edifice of knowledge, и hold their time in thought, если только под знанием здесь не понимать узко-редукционистское естественнонаучное знание. Современная континентальная мода, отрицающая возможность реального объективного продвижения в деле понимания человеком самого себя, людей вокруг него и окружающий мир -- столь же грубый, если не более грубый, разрыв контакта с традицией 19-го и предшествующих веков, как и гордыня философов-аналитиков. Можно и нужно осознать ложность дилеммы Рорти; не надо выбирать одно из двух; можно выбрать лучшие качества отсюда и оттуда. И думать дальше.