October 12th, 2020

moose, transparent

об обиде

"Нам обидно, когда кто-то на работе получает больше нас, а работает меньше. Мы почти никогда не замечаем, когда кто-то получает меньше нас, а работает больше".

(из блога экономиста Арнольда Клинга)
moose, transparent

об израильском карантине

Дима Элькинд написал хорошую запись в ФБ о его несогласии с текущим (вторым) израильским карантином. Позволю себе процитировать ее целиком, я не по всем пунктам согласен, но мне нравится, как изложено и аргументировано. После цитаты мои пять копеек.
Как, возможно, известно большинству моих читателей, по своим взглядам я ближе к короноистерикам, нежели к короноскептикам. И, тем не менее, я считаю нынешний карантин (несмотря на, казалось бы, несомненные успехи, выражающиеся в резком снижении темпов распространения болезни) мерой излишней, ненужной, а, может быть, даже вредной. Вкратце – Ковид-19 будет сопровождать нас ещё долго, и, вместо того, чтобы задраивать люки и уходить на дно, стоит начинать налаживать новый быт.
Ниже постараюсь по пунктам изложить и обосновать свою точку зрения:

1) Весенний локдаун был необходим, поскольку на тот момент неопределённость была слишком велика, и требовалось время для того, чтобы оглядеться и понять, с чем мы имеем дело. Кроме того, в то время ещё была надежда, что, если сейчас поднапрячься, то война с короной примет форму блицкрига. Теперь уже ясно, что битва эта – затяжная, а опыт выхода из первого карантина недвусмысленно показал, что достижения, полученные ценой миллиардных вливаний и множества безработных и банкротов, превращаются в ничто буквально за пару недель безудержного отрыва, в который с головой погружаются засидевшиеся дома и утомлённые вынужденным бездельем граждане, подобно пациенту, измотанному жёсткой диетой и стремительно набирающему вес, как только она заканчивается. Вместо того, чтобы организовывать очередное «пересиживание», власть имущим стоило бы подумать, как наилучшим образом наладить быт и обеспечить функционирование экономики в условиях новой реальности.

2) Израильтянам, в большей степени чем, скажем, скандинавам или немцам, свойственно рефлекторно отторгать навязываемые им сверху правила и запреты, в особенности те, что не представляются им логичными. Поэтому, разумным подходом со стороны властей была бы разъяснительная работа с целью ознакомить население с причинами введения тех или иных ограничений, а также с тем, как именно они помогают решить проблему. На практике, мало того, что эта работа была проведена с большим опозданием и в очень ограниченном объёме, весь процесс управления кризисом сопровождался постоянными метаниями, а также противоречивыми и, порой, алогичными действиями властей. Подобное просто не могло не вызвать пренебрежительного отношение к принимаемым мерам, особенно, когда из каждого утюга вещают отрицающие Ковид профессора Лассы, депутаты Кнессета Эли Авидары и им подобная шваль. Именно это пренебрежение и привело, на мой взгляд, к нынешним масштабам эпидемии в Израиле.

3) Добавим к предыдущему пункту и то, каким образом правоохранительные органы обеспечивали исполнение распоряжений правительства на местах. Нарушителей всегда искали «под фонарём», то есть, там, где проще, а не там, где это действительно необходимо. Отсюда многочисленные истории о том, как людей безжалостно штрафовали за приспущенную на безлюдной улице маску внезапно выскочившие из засады полицейские, в то время, как в торговых центрах и супермаркетах (т.е. там, где риск заражения намного выше) толпы народу беспрепятственно шатались без масок. То же самое относится и к обеспечению соблюдения карантина. Где-то штрафуют людей, вышедших погулять на безлюдный пляж, в то время как в некоторых районах магазины промтоваров открыты и там идёт оживлённая торговля. То есть, создаётся впечатление, что соблюдение карантинных мер сродни езде с разрешённой скоростью, и отношение к этому соответствующее.

4) Человеку свойственно снимать с себя ответственность в тот момент, когда её берёт на себя кто-то другой. Сколько раз мне приходилось слышать «а в чём проблема, правительство ведь открыло бары, а значит, это безопасно». А ведь, на самом деле, правительство волнует лишь ситуация в целом, а заболеет ли (и умрёт ли) каждый конкретный человек, волнует только его самого и его близких. Как сказали классики, «спасение утопающих – дело рук самих утопающих», и, в данном случае, это хорошо видно невооружённым глазом.

5) И последнее. Не знаю, насколько это соответствует истине, но ощущение, что нынешний карантин – мера скорее политическая, нежели эпидемиологическая, не покидает, т.е. закрыли всё, чтобы можно было запретить молитвы и демонстрации. Слишком уж много было зигзагов и уступок, на которые власти пошли под давлением тех или иных групп населения, уступок, не имеющих никакого смысла с эпидемиологической точки зрения. Если это действительно так, сотни миллиардов дополнительного госдолга и процентов по нему, а также тысячи семей, утративших средства к существованию – слишком высокая цена за стабильность власти, и правительство просто не имеет никакого права нам её навязывать.


Главное, в чем я не соглашаюсь с автором: я допускаю, что карантин в ситуации, какая сложилась к праздникам, был нужен (я не уверен в этом, но допускаю) из-за переполнения больниц и нехватки персонала, о которых много говорили. Но это в свою очередь было результатом того, что систему здравоохранения не подготовили лучше летом к этому - и это мне кажется по-настоящему возмутительным. То, что через полгода после начала эпидемии мы продолжаем слышать "больницы переполнены, не хватает персонала" и за это время не поставили временные больницы (в Ухани их за неделю развернули) и не наняли 1000 персонала (1000 это условное число, понятно), это полный провал по-моему. И этому я никаких оправданий не вижу, это чистое поведение властей "на авось".